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睡着了 |
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5/21/2009 忍不住了看到一则新闻，内容是老掉牙，千篇一律，越看越气闷：温家宝警告欧盟：少管中国的家务事 中国国务院总理温家宝20日抵达捷克首都布拉格，中欧领导人会晤于当地时间下午1点50分开始，会谈进行了两个小时，当地时间傍晚，温家宝总理乘专机回国。对于这次“闪电般”的峰会，欧洲媒体在关注中欧全面战略伙伴关系、气侯问题以及金融危机等议题的同时，也普遍提到了中国对欧盟的警告，即不要再借达赖问题干涉中国内政。 怎么政治搞的这么外行啊！！受不了了。。。 天天全世界跑，见人就讲：不要见达赖，求求你们了，不要挺藏独，我给你钱，要多少给多少！ 累不累啊，听的人都累了，说的还没累？ 这么搞政治也太外行了，政治不是这么搞的！！！ 那个国家没有几个政治异己，分裂份子？？你不会搞，总会学吧？？？？怕啥就使劲喊，就怕人家不知道 你越是天天吵吵，听众越关注，本来跟达赖不熟的都来看热闹了，没听过西藏的都支持藏独了 这就叫agenda setting, P大一点的事，天天扩音喇叭里喊，结果宇宙人都知道了，我党在欧洲名声又不好，谁要支持你啊 有本事把达赖关起来啊，关他小黑屋，关不了还不让他动动？正常一点吧！！ 藏独怎么处理，很简单 1。应该玩命移民，鼓励四川人都搬到西藏生活去，做生意啊！！ 结果现在呢？居然有政策限制内地人移民西藏？？！！说什么保护环境，民族自治，P啊！！！你到底要干什么啊 不让移民，把西藏送给印度算了！ 2。应该使劲推广中文教育，让每个西藏学生都学汉语 现在呢？双语教学，允许中学生自由选择，中文可学可不学，有没有搞错？！！？邻居都说藏语，干嘛非要学好中文啊！！！！ 语言都不通，套什么近乎啊，不是一国的！什么时候美国学校鼓励过西裔不学英语？？？没的选的好不好！一国人说一国语！不说中文还统一个p 3。应该改变宣传教育政策，告诉他们，民族不重要，都是中华民族！！！ 再明白不过了，现在制定西藏宣传政策小学有没有毕业啊！！！马克思年代过去了！！！还学马克思！马克斯说藏独，你独么？？？ 整天在西藏宣传，说什么藏是藏汉是汉，生怕藏族人不明白自己是藏族的，人家不瞎，心里很清楚，你还提！！ 看看藏族小学课本能把你气死，整本书都强调藏汉不同。什么时候看见美国人天天说，黑人是黑人，白人是白人，我们不一样，我们是兄弟姐妹。黑人白人不一样？？？ 有没有文化啊！！！！ 强调藏族身份，使劲提醒他们，汉藏不同，还不让人家独立，要憋死他们是不是？？ 宣传委员同学，拿出点专业精神好不好！！！不读书，不看报 4。培养几个国内西藏领袖，让他出国转转，做做讲座，混吃混喝 西方人p都不懂西藏，为什么还喜欢？因为口味特殊啊！偶尔换换口味，西藏的男女文化多有吸引力啊！密宗 结果都是达赖在宣传，电视就一个台，不看他看谁啊！！！那么多人想看，还不让他说？！？ 国内一宣传西藏就是一百年前扒皮地牢，都什么年代了？！！？换换花样行不行行不行行不行？！？！ 无奈啊！！一看政治新闻就气闷，还是娱乐新闻好看
9/22/2008 Smiling dragon fly ~~ just like us[zt] 英国攀岩爱好者拍摄到一只“微笑”的蜻蜓(组图)英国蜻蜓协会日前对外公布，有人拍摄到了一只“微笑”的雌性蓝晏蜻蜓照片。这张照片就像是电脑合成的一样，不过有关专家表示这确实是真的。
8/31/2007 Love, Free Flow" We have this idea that love is supposed to last forever. But love isn't like that. It's a free-flowing energy that comes and goes as it pleases. Sometimes it stay for life; other times it stays for a second, a day, a month, or a year. So don't fear love when it comes simply because it makes you vulnerable. But don't be surprised when it leaves, either. Just be glad you had the opportunity to experience it." -Joel Kramer 6/7/2007 渔夫和他的灵魂-王尔德童话渔夫和他的灵魂
这时他的灵魂对他说：“如果你真要赶我走的话，你就得先送一颗心给我才行。世界是 残酷的，让你的那颗心跟我为伍一起走吧。” 他摇了摇头笑了。“如果我把我的心给了你，那么我拿什么去爱我的爱人呢？”他高声 喊道。 “不，就发发慈悲吧，”他的灵魂说，“把你的心给我，因为这个世界太残酷了，我有 些害怕。” “我的心是属于我的爱人的，”他回答说，“所以不要耽误时间了，你就快点离开这儿 吧。” “难道我就不应该爱吗？”他的灵魂问道。 “你走吧，因为我不需要你了。”年轻的渔夫吼叫着，他抽出那把绿色蛇皮刀柄的小刀 来，在他的双脚四周把他的身影切开去，影子立起了身子就站在他的面前，望着他，那样子 简直跟他本人没有区别。 ..... “我们从鞑靼人的国土走到了诅咒月亮人的国境中。我们看见鹰头狮身的怪物在白色的 岩石上守卫着自己的黄金，有鳞甲的龙在它们的山洞中睡得正香。我们翻过群山的时候，连 大气都不敢出，生伯积雪会落下来压住我们的身体，每个人的眼睛前都绑了一块纱布。我们 穿越山谷的时候，小矮人们从大树的洞巢中朝我们射箭，夜晚的时候我们听见野人们在击鼓 作乐。我们爬过猴塔的时候，就放一些水果在猴子面前，它们就不会伤害我们。等我们来到 蛇塔的时候，我们便用铜碗盛些热牛奶给它们喝，蛇就让我们顺利地通过。旅途中我们有三 次来到奥克苏姆斯河的岸边。我们坐在扎着胀鼓鼓的棕色皮口袋的木筏上渡过河去，河马怒 气冲天地对着我们，像是要把我们通通吃掉似的。骆驼看见它们那样，也都不寒而栗起来。 “每一座城邦的郡主都向我们征收税金，但却不愿让我们进入他们的城门。他们从墙头 上给我们扔下面包，还有用精粉做的蜂蜜玉米糕，以及装满大枣的面饼，并用每一百个篮子 的食物换我们的一粒琥珀珠子。 “乡村里的居民们一看我们走近了，他们便在水井里放毒药，并逃到山顶上去。我们同 马格达人打了仗，他们生下来时就是老人，且一年比一年长得年轻，等他们长成小孩的时 候，就会死去了；我们还同拉克特罗伊人打过仗，他们声称自己是老虎的儿子，把自己涂成 黄黑两种颜色；我们也同奥兰特斯人打过仗，他们会把死者埋葬在树顶上，而自己却住在黑 暗的洞中，生怕他们的神即太阳会杀死他们；我们跟克里尼安人打了仗，他们崇拜的是鳄 鱼，给它戴上绿色的玻璃耳环，并用牛油和活鸡去喂养它；我们与阿加中拜打了仗，他们长 着狗一样的面孔；我们还同长着马脚的希班人打了仗，他们比马跑得更快。战斗中我们商队 有三分之一的人阵亡了，另外三分之一的人因饥饿而死去。剩下的人都低声地抱怨我，说是 我给他们带去了厄运。我从一块石头下面捉起一条有角的毒蛇，让它来咬我。他们看见我一 点中毒的样子都没有，便害怕起来。 ..... “不，”年轻的渔夫大声喊道，“我平静不了，因为你要我做的一切事情都是我所恨
的。你也让我恨，我要你告诉我为何要教我做这种事。” 他的灵魂回答说：“过去你把我送到世界上去的时候，你并没有给我一颗心，所以我学 会了去做这一切事情，而且也喜欢这样。” “你在说什么？”年轻的渔夫喃喃地说。 “你是知道的，”他的灵魂回答说，“你知道得很清楚。你难道忘记了你没有送给我一 颗心吗？我不相信。所以不要自寻烦恼，也不要为我担心，请放心吧，因为世上没有除去不 掉的痛苦，也没有享受不到的快乐。” 年轻的渔夫听到这些话后，他浑身发抖起来，对他的灵魂说：“不，你是很坏的，甚至 使我忘记了我的爱人，并用多种诱惑来引诱我，还使我的双脚踏上了罪恶之路。” 他的灵魂回答他说：“你过去把我送到世界上去的时候，你并没有给我一顾心啊，所以 我学会了去做这一切事并喜欢做这些事。来吧，让我们到另一座城市去，去寻乐子吧，因为 我们已有了九包黄金。” 然而年轻的渔夫拿出九包黄金后就一下子扔在了地上，并用脚猛踩着。 “不，”渔夫大声吼道，“我和你之间没有任何关系了，我也不会再跟你到什么地方去 了，就跟我从前送走你那样，我现在也要那样赶你走了，因为你对我没有任何好处。”说完 他转过身去背朝着月亮，用那把绿色蛇皮刀柄的小刀，准备把他自己身体的影子，也就是他 的灵魂之躯从他双脚的四周切开。 然而他的灵魂连动都不动一下，不想离开他，也不理睬他的命令，还对他说：“那个女 巫教给你的魔法已经不再管用了，因为我不可能离开你，你也不可能把我赶走了。一个人一 生中只能把他的灵魂送走一次，但是他一旦把自己的灵魂收了回来，就得永远地留住它了， 这既是对他的惩罚，也是给他的回报。” 年轻的渔夫脸色开始发白，握紧自己的拳头，大声叫着：“她没有告诉我这一点，她骗 了我啦。” “不，”他的灵魂回答说，“不过她对她自己崇拜的那个‘他’可动了真心的，她要做 他永远的仆人。” 3/26/2007 什么是自由摘自商务印书版Mill: On liberty 序言
J.S.Mill的自由: 人类有按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由。
所以，他强调个人自由，强调个性发展，并且认为完全的个人自由和充分的个性发展不仅是个人幸福所系，而且是社会进步的主要因素之一。
资产阶级对自由的要求，归根结底还是要服从资本主义本身所固有的无政府状态和竞争规律的。资产阶级没有、也不可能发现这个规律，而又不得不被这个规律所播弄。象密尔这样的资产阶级思想家，只是从情感和愿望出发，提出什么自由，事实上资产阶级是永远也得不到真正的自由的。
马克思主义的自由观是与资产阶级的那种对自由的看法根本不同的。马克思主义给予自由以积极的意义，开辟了自由的一个新时代。马克思主义认为自由不是仅仅消极地摆脱限制，而是对于必然的认识。也就是说，自由乃是一种认识并掌握客观规律，进而控制自然、控制社会生活、控制人类历史的实际能力。所以自由对于我们来说，正如民主一样，是一种手段而不是目的。它的目的是在于实现人类的无阶级、无剥削的幸福生活。
马克思主义认为自由不是和客观规律相对立的。人对于客观规律的认识越是深刻化，人对一定问题的判断就越能自由。这些都不是资产阶级所能理解的。他们侈谈什么个人自由、个人发展、把个人行为之不受拘束奉为生活的目的等等，最终都不能认识真正的自由，最多是把并不自由的资本主义社会涂上一道“自由”的色彩而已。
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